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日志

 
 

2011年高考语文备考(8)黄冈中学高三9月月考  

2010-09-13 16:13:00|  分类: 语文试题集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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湖北省黄冈中学20109月高三年级语文月考解析

一.(15分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,每对的读音都不相同的一组是( B 

A.祈祷/颀长        忖度/度德量力       姹紫嫣红/叱咤风云

B.赧然/赫然        砥砺/胼手胝足       金瓯无缺/呕心沥血

C.戏谑/虐待        稂莠/书声琅琅       泾渭分明/不胫而走

D.干犯/干群        稼穑/危樯如林       语无伦次/满腹经纶

 解析:A .qí  duó  chà/zhà B.nǎn/hè  dǐ/zhī  ōu/ǒu C.xuè/nuè   láng  jīng/jìng   D.gān/gàn sè/qiáng lún

2.下列各组词语中,没有错别字的一组是 ( B

A.崔嵬       流水帐       前倨后恭        汪洋恣肆

B.钟磬       一锅端       自行其是        鸦雀无声

C.融资       水蒸气        食不裹腹       销声匿迹

D.毗邻       泊来品        长吁短叹       钟鼓馔玉

解析:A.“帐”应为“账”   C.“裹”应为“果” D.“泊”应为“舶”

3.下列各句中加点的成语使用恰当的一句是(

A.大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》在舞美设计上洗净铅华,力求生动而真实地再现中华民族160多年来的奋斗史。

B.城市蜗居的“蚁族”只是沧海一粟,据不久前的中国社科院蓝皮书显示,全国有85﹪的家庭买不起房。

C.在日本的“减排”倡议活动上鸠山首相大智若愚,他说:“希望人类完全消失才能使大自然恢复到最佳状态。”

D.海地发生强烈地震后,一个名为“祈福海地”的慈善活动在汶川县城冠冕堂皇地进行着,爱心募捐不断汇聚。

 解析:A项“洗净铅华”原指妇女洗掉脸上的粉饰,比喻抛开荣华富贵,平淡从容的生活态度;也常指去掉一切修饰成分,还原事物的本真,与句意相符。B.词义误用,“沧海一粟”是指大海里的一粒谷子,比喻非常渺小,句意强调“少”。C.望文生义,“大智若愚”是指才智出众的人不露锋芒,看来好像愚笨,句中没有突出鸠山有此特点;D.情味不当,“冠冕堂皇”是形容外表庄严或正大的样子,含讽刺意味。

4.下列各句中,没有语病的一句是(C

A.在国庆阅兵招选女兵的严格政审和层层筛选中,河南义煤集团的李家姐妹崭露头角,成为军中的“姐妹花”。

B.《罗密欧与朱丽叶》是一曲“青春和爱情”的悲歌,《威尼斯商人》是富有讽刺意味的戏剧,但就其流播之广而言却毫不逊色。

C.作为一种文学样式,散文的物质手段只有一个,就是语言;它既不如诗歌有声韵格律,更比不上戏曲有音乐、舞台和演员。

D.成龙和刘媛媛在演唱《国家》这首歌时,“一手装满国,一手撑起家”的歌声久久回荡在上空,深深地激发了青少年心中的责任感。

解析:A项并列不当,“筛选”包括“政审”; B指代不明,“就其流播之广而言却毫不逊色”在句中所指对象不清楚; D.暗换主语,可把“成龙和刘媛媛”调至“在”和“演唱”之间。

5.下列各项中,标点符号的使用不合乎规范的一项是( 

A.这几年来,中国军队——尤其是海军——实力增长迅猛,某些国家有必要为此而担心吗?关注中国是必要的,但不该歇斯底里地对中国感到恐慌。

B.一项民调显示,美国人中有三分之二的人对联邦政府的工作方式感到“不满”,或者干脆感到“愤怒”。民众估算,他们上缴华盛顿的每一美元税平均有53美分“被浪费”。

C.中国政府发布报告说,去年12月份全国70个大中城市的房屋销售价格(包括新房和二手房)同比上扬7.8%。

D.一位教育专家曾精辟地指出:孩子的一切问题,根子在成年人身上。解铃还须系铃人,孩子的健康成长需要家庭、学校、社会的共同努力,也就是需要成年人作出样子。

解析:括号里的内容是解释“房屋”的,应放在“房屋”的后面。

二、(9分。每小题3分)
    阅读下面的文字,完成6~8题。
                          为何“乌纱帽”是当官的代称

我们有时会看到反映官场百态的古装电视剧,戏剧中常有当了官叫作“戴了乌纱帽”,被革职的称作“摘去乌纱帽”的剧情。可是,为什么乌纱帽被用来作为当官的代称呢?

在早期的中国,并没有“帽”这种称呼,《仪礼》中称帽为“头衣”或“元服”(元,首也)。到了东晋成帝时,皇帝让在宫廷中做事的官员戴一种用黑纱制成的帽子,叫做“乌纱帽”。后来,南朝宋明帝时,建安王刘休仁创制了一种用黑纱抽边的半透明帽子,也叫乌纱帽。当时,这种帽子很快就在民间流行了,也成了百姓常戴的一种便帽,而且无论官民贫富都可以戴,但这种帽子还未成为官职的象征。

在《通典•礼十二》上记载:“隋文帝(杨坚)开皇初,尝着乌纱帽,自朝贵以下至于冗吏,通着入朝。”所以隋朝天子百官都戴乌纱帽,并且成了官职高低的分别。根据文献上的记载,隋朝文武官员的服饰有四种,而乌纱帽上的玉饰则显示官职的大小。一品官是最高级官员,玉饰有九块,二品有八块,三品有七块,四品有六块,五品有五块,六品以下就不准佩带玉饰了。

不过,到了宋朝时乌纱帽的形状有了改变。宋太祖赵匡胤登基后,为防止大臣们在朝廷上交头接耳,就下诏书修改乌纱帽的样式,在乌纱帽的两边各加一个翅,有一尺多长,并在翅上装饰不同的花纹用以区别官阶高低。如此一来,朝臣们只要脑袋一动,软翅便会随之摆动,皇上居高临下,就看得清清楚楚了。

明朝时乌纱帽则成为官员的象征。在《明史•舆服志》上载:“洪武三年定,凡上朝视事,以乌纱帽、团领衫、束带为公服。”从此,乌纱帽便正式成了当官的代称。而自明世宗开始,乌纱帽的双翅也做了一些变动,翅的长度缩短,其宽窄也改变了,官阶越高,双翅就越窄,官阶越低,双翅则越宽。

到了清初顺治皇帝入关后,由于收留了众多明朝的降臣,为笼络人心,就允许不少地方官员仍穿着明朝朝服,并戴明朝乌纱帽。但等到清皇室统治权巩固后,就下令将官员戴的乌纱帽全改为红缨帽。可是,至今人们仍然习惯将“乌纱帽”作为官员的标志。

6.下列关于“乌纱帽”的表述,不正确的一项是(  C   )

A.东晋成帝让在宫中官员戴一种用黑纱制成的帽子,这就是“乌纱帽”名称的最初由来。

B.隋朝从文帝到小吏,入朝都戴乌纱帽,一至五品官在帽上佩不同的玉饰显示官阶。

C.宋太祖为防止朝臣们交头接耳,给乌纱帽加了双翅,这种帽子成为后代的标准官帽。

D.到了明朝,“乌纱帽”作为官服装束的一个组成部分,正式成为了官员的代名词。

解析:C项中的“标准官帽”有误,文中五相关信息。

7.下列表述符合原文意思的一项是(   B  )

A.建安王刘休仁创制了黑纱抽边的半透明帽,后世这种帽子在民间和宫中都很快流行起来。

B.宋太祖时又改进了乌纱帽,给乌纱帽加了一对饰有花纹的长翅,花纹不同则显示官阶有别。

C.明朝,官员所戴乌纱帽的双翅宽窄和官阶高低有关,这是第一次通过乌纱帽的双翅来区别官阶。

D.顺治皇帝入关后,允许地方官员穿明朝朝服并戴乌纱帽,因此收留了众多的降臣,同时也笼络了人心。

解析:A项无中生有,原文第二段只提到“这种帽子很快就在民间流行了”;C项,用双翅区分官阶在宋代就有了;D项,颠倒因果,由原文“到了清初顺治皇帝入关后,由于收留了众多明朝的降臣,为笼络人心,就允许不少地方官员仍穿着明朝朝服,并戴明朝乌纱帽”可见,收留降臣、笼络人心为因,允许穿明朝朝服、带明朝乌纱帽为果。

8.下列根据原文信息所作的推断,正确的一项是(   C   )

A.两晋南北朝时期,原本只有宫中官员可以戴的乌纱帽流传开来,连穷困的老百姓都能戴,就是因为那时社会的等级制度还不森严。

B.隋朝官员除了服饰有区别外,乌纱帽上的玉饰多少也能显示官职的大小,玉饰越少,官职越小,后来因为玉石价格昂贵,就不再使用了。

C.在一些古装电视剧中,有时会看到这样的场景,清朝官员身着明代朝服,头戴明朝乌纱帽,这不是导演缺乏历史常识,而是历史上确有其事。

D.乌纱帽的几次修改都和官职高低有关,清朝“红缨帽”代替“乌纱帽”,虽然它没有成为官员的代名词,但却为巩固清初政权起了作用。

解析:A.原因推断错误,原因应是“这种帽子还未成为官职的象征”;B.“玉饰越少,官职越小”不对,官职在六品以下的官员的乌纱帽上没有玉饰,“后来因为玉石价格昂贵,就不再使用了”于文无据;D项“巩固清朝政权”错,于文无据。

三.(9分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成9—11题。

送李愿归盘谷序

韩愈

太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,

故曰盘。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。

愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣。利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令。其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。.曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子,用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。

“穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采於山,美可茹;钓於水,鲜可食。起居无时,惟适之安。.与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加;理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。

伺候于公卿之门,奔走于形势之途;足将进而趑趄,口将言而嗫嚅。处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?”

昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫。盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所。窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望! 膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。”

【注】这篇赠别的序文作于贞元十七年(公元801年),当时韩愈34岁,到京城谋职。自从贞元八年中进士以来,在将近十年的时间里,韩愈一直汲汲于仕进,却始终得不到重用。

9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( C   )

A.曲眉丰颊,清声而便体             便体:体态轻便

B.处污秽而不羞,触刑辟而诛戮       辟:法律

C.谓其环两山之间                   谓:算是,算作

D.膏吾车兮秣吾马                   膏:用油脂涂抹

解析:“谓”通“为”,因为。

10.以下各项全都属于李愿隐居盘古的原因的一组是(   C  )

①宅幽而势阻        ②非恶此而逃之,是有命焉

③采于山,美可茹;钓于水,鲜可食

④车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻

⑤触刑辟而诛戮      ⑥嗟盘之乐兮,乐且无央

A.①②③⑥     B.②③⑤⑥     C.①③④⑥     D.②④⑤⑥

解析:②是作者激愤之辞,并非真正的原因,⑤讲的是钻营小人的情况,不是隐居的原因。故有②⑤项的都不对

11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  D   )

A.这是一篇送友人归隐的序言。作者借李愿之口写了三种人:志得意满、穷奢极欲的大官僚,卑躬屈膝、攀附权贵之徒以及“穷居而野处”的山林隐士。从文中不难看出,作者对这三种人的态度是不同的。

B.文章最后一段,用一首古诗的形式和浓郁的抒情笔调,咏叹、赞美、祝福友人的隐居生活,也流露出歆羡之意。

C.本文在写作艺术上很具特色,融铺叙、议论、抒情于一炉,兼有辞赋、骈体、散文之美。

D.文中作者的观点很明确,他并不是厌恶抱负于当世的大丈夫的所作所为,而是自己不能侥幸得到,于是安于命运,过着贫寒的生活。

解析:“大丈夫之遇知于天子,用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉。不可幸而致也。”这句话极尽嘲讽。从全文来看,作者对贫寒的隐居生活,恰恰是心向往之的。

四.(24分)

12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1) 或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。(3分)

译文:有人说:“这个山谷,位置幽深而地势险阻,是隐士流连的地方。”我的朋友李愿就住在这里(“所”字结构要翻译成名词性短语;“盘旋”,“流连”;“居之”是省略句。)

(2)车服不维,刀锯不加;理乱不知,黜陟不闻。(4分)

译文:既不受官员用车与服饰制度的约束,也不遭刑法刀锯的处分;既不用了解政局的治乱盛衰,也不听百官升降进退的消息。(“维”,“维系、约束”;“加”,“施加或处分”;黜陟”,“降职和升职”。

(3)处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也 ?(3分)

译文:身虽卑贱低下而不感觉惭愧羞耻,触犯了刑律而而被处罚杀戮,希望有万分之一的侥幸机会,一直到老死才肯罢休的人,这样做人究竟算是好呢还是不好呢?

13.阅读下面的两首诗,然后回答问题。(8分)

隋】薛道衡

入春才七日,离家已二年。

人归落雁后,思发在花前。

【唐】张说

客心争日月,来往预期程。

秋风不相待,先至洛阳城。

【注】①人日:正月初七。

(1)试对薛诗前两句中的虚词作简要赏析。(3分)

  答:“才七日 ”,用“才”突出七日时间之短;“已二年”,用“已”表示两年之时间长。(1分) 以时间的长短对比表现在外时间之长,以入春时间之短,反衬离家时间之长,表达思归之切。(2分)(赏析时一要分析其在句子中的作用,二要分析这两个虚词对表现诗歌主旨的作用。) 

(2)薛诗的三四句和张诗的三四句在写法上有何异同?试作比较分析。(5分)

答:相同点:都使用了对比(反衬)的手法,(1分)薛诗以人与雁对比,张诗以人与秋风对比,(1分)都突出了游子归家之晚,抒发了对家乡、亲人的思念之情。(1分) 不同点:张诗还用拟人手法把无情的秋风人格化,借抱怨秋风先至,含蓄委婉的抒发不能及时回家的烦恼之情。(2分)(如答薛诗使用对偶可给1分)

14.补写下面横线上的空缺处。(每空1分,共6分)

(1)加西亚·马尔克斯是魔幻现实主义最杰出的代表作家,代表作 《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

(2)同是描写月亮的,有《峨眉山月歌》中的“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”,还有《石头城》中的“淮水东边旧时月, 夜深还过女墙来 ”。

(3)孟子难以施展政治抱负,仍坚持宣扬自己的政治主张“谨庠序之教, 申之以孝悌之义 ”(《孟子》);李白遭遇挫折时仍不失精神上的傲岸,高唱“ 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”(李白《将进酒》);杜甫老病于孤舟之中仍心忧天下,慨叹“戎马关山北,凭轩涕泗流 ”(杜甫《登岳阳楼》)。

五.(18分)

阅读下面的文字,完成15—18题。

会上楼的牛仔裤

                刘永飞

十年前初来这个城市工作,为了省钱,我在市郊租了一套六楼一居室的老式工房。因公司每天加班,我终日早出晚归,快半年了还没真正认识一个邻居。

说心里话,我对这个物质高度发达的城市毫无好感可言,我觉得它冷漠,排外,视自己叽里咕噜的方言极度优越,视所有的外地人均为乡下人。

那时候我从市区回到住处往往已是深夜,自己随便弄点吃的,或者洗洗积攒下来的替换衣服,粘床就睡。常遇到早晨挂上阳台晒干的衣服,被傍晚突来的雨打湿,第二天还要重洗。而那条牛仔裤就是在一次风雨交加的夜晚掉下楼的。

发现牛仔裤不见了,我没着急,一是因为那是条旧裤子,本不打算穿了,二是因为已是午夜,底楼的邻居早睡了,如果贸然为一条旧了的牛仔裤以一个陌生人加外地人的身份去敲邻家的门,遭训斥和白眼肯定少不了。

第二天下班,我发现我的那条牛仔裤被装在一只干净的马夹袋里系在一楼楼梯扶手上。本来就破的牛仔裤,经过大雨的洗礼,污秽的浸泡,越发显得丑陋。看到的第一眼我决定放弃它。于是,我没去动,继续让它留在那里。

奇怪的是第二天下班,那条牛仔裤又出现在二楼的扶手上。我没收牛仔裤,我相信过不了两天这条裤子会像垃圾一样被人丢掉。

然而,我没料到,第三天这条牛仔裤竟然“走”上三楼,我觉得这个“好事者”真够执著的。我产生一个好奇的想法:“就不收,看你会不会‘跑’上六楼。”我想人的耐心总是有限的,他(她)总不至于为了一条无人理睬的旧裤子给自己过不去吧。

出乎我的意外,第四天这条牛仔裤上到四楼,这让我感动之余感觉很有意思,我有了“认识认识”这位好心人的冲动。

不出意外,第五天下班它在五楼出现。此刻,我坚信明天这条裤子准会跑上六楼。倘若再不见见这位执拗的好心人,我会后悔一辈子的。第二天我破天荒地请了“病”假。

第六天的早晨醒来后我感到莫名兴奋,楼道里一有风吹草动立刻跑至猫眼前望一望。后来我干脆搬个凳子持本杂志在猫眼下坐等。

时间一分一秒的过去,那个人没有出现,我的耐心受到挑战。我正为是否先去买菜而犹豫不决时,楼道里忽然传来沙沙的缓慢而沉重的脚步声。我预感到那个人要出现了,忙起身,向外张望,结果猫眼里除了墙壁上的一只电表盒,其他一无所有。我没失望,因为那脚步声正越来越近。我发觉这个人的步履间隔很长,行进停停留留,仿佛在寻找什么东西,而他的喘息越发强烈,胸腔内不断发出“咝咝”杂音。

脚步声和喘息声先在五楼短暂停驻,随着一阵悉悉索索的摆弄东西声,脚步向六楼来了。我原想开门迎接,怕是误会,决定在猫眼里观察。

终于,他在我的眼前出现了:一个弯腰、低头、银发稀疏的老人。老人拎着那条牛仔裤,背对着我的门口一阵粗喘,然后哆哆嗦嗦将手里的塑料袋系在楼梯扶手上。

“大爷。”老人欲转身下楼,我喊住他。老人先是一愣,左耳缓缓面向我,接着眯起的双眼斜睨过来。天哪,他竟是个盲人!!!

我告诉老人这条裤子是我的,不准备要了,并表示了歉意和感谢。老人听后很开心,露出孩子般的笑容。我问老人既然行动不便又为何一层层“送”上来?老人说这栋楼里像我这样性质的年轻人还有几户,远离故乡异地“讨生活”不容易啊,我是怕你们来去匆匆的看不见。我说你完全可以敲门问问的,也不至于费这番周折。他说,这样不好,一个瞎老头子随便敲人家的门不礼貌,再说了,好多人只希望过自己的小日子反感人家打扰呢!

老人下楼时我要送他,被他婉拒,他说自己能行。看他颤颤巍巍摸索着下楼,我的心弦莫名地被谁抚动了,眼睛湿润起来。我蓦然觉得这城市原来就有爱,而且爱就在身边,只是之前太过于封闭自己而恐惧于接受她罢了。

15.在第二段中,作者说“说心里话,我对这个物质高度发达的城市毫无好感可言,我觉得它冷漠、排外”,请结合全文,简要分析这样写的作用。(5分)

答:①欲扬先抑,“我”先后的情感变化(“冷漠”——“兴奋”“感谢”)形成对比,突出爱心对“我”的感化效果。②“我”因为对这个城市“毫无好感”,才会对牛仔裤屡屡被人“关爱”感到惊异,这样写在情节展开上起铺垫、引起下文的作用。

16.小说刻画“老人”这一人物形象时运用了对比手法,请结合全文作简要分析。(6分)

答:老人容颜苍老、行动病态的外表和处处为他人着想的心灵对比; 最初认为城市“冷漠”的看法与老人的“热心肠”的对比;③“我”与“老人”对牛仔裤的态度的对比。

17.将“会上楼的牛仔裤”作为小说的标题有何妙处?请简要说明。(3分)

答①标题是文章的线索;②标题用了比拟手法,具有形象感;③标题设置悬念,吸引读者。

18.请结合小说主旨,谈谈“我蓦然觉得这城市原来也有爱,而且爱就在身边,只是之前太过于封闭自己而恐惧于接受它罢了”这句话对你的启示。(4分)

答:依据主旨,扣住句意,言之有理。主要观点有:人间不是缺少爱,而是缺少发现爱的慧眼。大胆走向世界,敞开心扉,用乐观的心态面对生活。能给人带来爱和幸福,自己也会成为一个拥有爱和幸福的人。

六.(15分)

19劝说他人,要注意对象与场合,要有说话的技巧。请参照示例,将下面两处人物的话补充完整。(4分)

要求:①符合原文的情境;②符合人物的身份;③每句话补写的字数不超过50字。

示例:《烛之武退秦师》中面对强大的秦晋联军,烛之武对秦穆公说:“灭掉郑国只会增强晋国国力,当年深受您恩惠的晋侯,后来又是如何报答您的呢?”

(1)《邹忌讽齐王纳谏》中面对高高在上的齐王,邹忌说:“因为私心,妻妾和朋友 都奉承我比徐公还美,拥有整个齐国的您,又怎不会因被奉承而受蒙蔽呢?”

(2)《触龙说赵太后》中面对溺爱儿子的赵太后,触龙说:“父母爱护子女,就要作长远打算;如果长安君没有为国家作出贡献,您百年之后他将如何自处呢?”

20.2010年上海世博会的吉祥物是“海宝”,意即“四海之宝”。她是中国2010年上海世博会的形象大使。设计者以汉字的蓝色“人”字作为核心创意,既反映了中国文化的特色,又呼应了上海世博会会徽的设计理念。从头到脚,“海宝”的意蕴十分丰富,请从头发、脸部、眼睛、身体、拳头、大脚等部件中任选三个,试解释其内涵。(6分)

答:①头发:像翻卷的海浪,显得活泼而有个性。既点明了地球生命源自大海,又符合吉祥物诞生地上海的区域特征。

    ②脸部:卡通化的简约表情,友好而充满自信。

    ③眼睛:大大、圆圆的眼睛,对未来城市充满期待。

    ④身体:圆润的身体,展示着和谐生活的美好感受,可爱而俏皮。

    ⑤拳头:翘起拇指,是对全世界朋友的赞许和欢迎。

    ⑥大脚:稳固的站立在地面上,成为热情张开的手臂的有力支撑,预示中国有能力、有决心办好世博会。

21、请写出填入下文横线上的5个句子的正确顺序,并且在括号中填上恰当的虚词。(5分)
                  假话、大话、空话,(      )装饰得多么好,(      )它是不准确的,(      )它是缺乏表现力的,是我们不仅不提倡,并且反对的。
  ①静止地讲,说某种修辞方法好,不考虑时代和社会的因素。这种说法是不够准确的。
  ②学习修辞,不能完全没有时代观点,不能完全没有社会观点。
  ③当然也要求有表现力。
  ④然而,必须明确,表现力是在准确的基础上存在的,失去了准确性,谈不到表现力。
  ⑤我们今天的社会对于语言的运用,首先要求准确性,也就是要求实事求是,要求朴实。
  正确的顺序是  ② ①  ⑤  ③ ④ ( 答①  ②  ⑤  ③ ④  的给1分) (2分)
  填入的虚词是     不论(或“不管 ”“无论”)、因为 、所以 。(3分)

七.作文(60分)

22.阅读下面一段文字,按要求作文。(60分)

美国著名歌手迈克尔·杰克逊在《童年》中曾深情地歌唱:“你见过我的童年么?我在寻找我来自得世界。”童年,本应天真烂漫;童年,本应百无禁忌;童年,本应无忧无虑……

可是今天,令人神往的“童年”却渐行渐远,正从我们身边消失。

请以“找回童年”为题写一篇文章。

要求:(1)写议论文或记叙文。(2)立意自定。(3)不少于800字。(4)不得抄袭,不得套作。

附文言文翻译:

太行山的南面有个盘谷。盘谷中间,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,人烟稀少。有人说:“因为这山谷环绕在两山之间,所以称作‘盘’。”也有人说:“这个山谷,位置幽僻而地势阻塞,是隐者盘桓逗留的地方。”我的朋友李愿就住在这里。

李愿说:“人们称为大丈夫的人,我是了解的。他们把利益恩惠施给别人,名声显扬于当世,在朝廷上参与政事,任免百官,辅佐皇帝发号施令。他们到了朝廷外面,便树起旗帜,陈设弓箭,武夫在前面呼喝,侍从塞满道路,负责供给的仆役各自拿着物品,在路的两边飞快奔跑。他们高兴时就随意赏赐,发怒时就任情处罚。他们跟前聚集着很多才能出众的人,论古说今,赞扬他们的美德,这些话叫人听在耳中而不感到厌烦。那些眉毛弯弯,面颊丰腴,声音清脆,体态美好,外貌秀丽,资质聪慧,起舞时轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容,白粉搽脸,青黛画眉的女子,在一排排后房中清闲地住着,自恃貌美,忌妒别的姬妾得到宠爱;争着比美,一心要获取主人的怜爱。这就是受到皇帝的知遇,掌握了很大权力的大丈夫的所作所为啊!我并非厌恶这些而躲开的,只是命中注定而不能侥幸得到啊!

“穷困家居,住在山野,登上高处眺望远方,在繁茂的树下整日悠然静坐,在清澈的泉水里洗涤,保持自身的洁净。从山上采来的果子,甜美可食;从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。日常作息没有定时,只要感到舒适就安于如此。与其当面受到赞誉,不如背后不受诋毁;与其肉体享受安乐,不如心中没有忧虑。既不受官职的约束,也不受刑罚的惩处;既不问天下的治乱,也不管官吏的升降。这些都是遭遇不好、不行时不得志的人的所作所为,我就这样去做。

“侍候在达官贵人的门下,在通往地位权势的路上奔走,想要举脚进门却行止不定,想要开口说话却欲言无声。处于污浊低下的地位而不知羞耻,触犯了刑法而受到诛杀。希冀着获得非分名利的微弱机会,直到老死才罢休。这样的人在为人方面究竟是好呢还是不好啊!”

昌黎韩愈听了李愿的话,称赞他讲得有气魄。给他斟上酒,并为他作一首歌:“盘谷之中,是你的房屋。盘谷的土地,可以播种五谷。盘谷的泉水,可以用来洗涤,可以沿着它去散布。盘谷地势险要,谁会来争夺你的住所?谷中幽远深邃,天地广阔足以容身;山谷回环曲折,象是走了过去,却又回到了原处。啊!盘谷中的快乐啊,快乐无穷。虎豹远离这儿啊,蛟龙逃避躲藏。鬼神守卫保护啊,呵斥禁绝不祥。有吃有喝啊长寿而健康,没有不满足的事啊,还有什么奢望?用油抹我的车轴啊,用粮草喂我的马,随着你到盘谷啊,终生在那里优游徜徉。”

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